|
Вы находитесь на сайте «Литературный клуб» Спонсор ресурса: ООО «УЦММ» /Уральский центр механообработки и металлоконструкций/ |
|
Народы
Истоки
Сюжеты
Традиция Творчество Технология Антология Ежедневник Памятники мировой литературы |
Шунь
|
- в древнекитайской мифологии один из мудрых идеальных правителей (наряду с Яо). Мать Шуня зачала его, увидев на небе большую радугу (поскольку радуга ассоциировалась с драконом, можно предполагать типичный для китайской мифологии мотив чудесного зачатия героя от дракона). Шунь представлялся в виде горбатого человека с чёрным цветом кожи, большим лбом и особой драконовой метой посередине лба — характерным знаком большинства древних правителей, подчёркивающим их связь с тотемом. Его прозвище Чунхуа («двойной блеск», «двойное цветение») или Чунмин («двойная ясность», «двойной свет») связано с наличием у Шуня двух зрачков в каждом глазу (для сравнения: птица чунмин), что, возможно, свидетельствует о существовании в древности представления о птичьей ипостаси Шуня. В древних памятниках он часто называется Юй Шунь (юй — «ведающий угодьями» или «ведающий горами и болотами»); в этом эпитете зафиксировано, как предполагается, наиболее древнее представление о Шуне как охотнике. В стадиально поздних версиях Шунь представлялся, видимо, земледельцем (на поздних народных картинах он изображается пашущим на слоне), примерно в 6—4 веках до н. э. Шунь приобретает черты идеального в конфуцианском смысле правителя «золотого века» древности. ____ Шунь являл собой образец сыновнего благочестия. Со временем Шунь ушёл из дома и занимался земледелием, рыболовством, а затем гончарным ремеслом. Слух о добродетельном Шуне дошёл до правителя Яо, и тот вознамерился уступить ему свой престол, но прежде решил испытать Шуня, отдав ему в жёны двух своих дочерей. Сводный брат Шуня — Сян («слон») задумал погубить Шуня, чтобы завладеть его красавицами-жёнами и всем имуществом, полученным Шунем от Яо. Отец велел Шуню починить крышу амбара, а Сян и родители подожгли строение, но Шунь из двух соломенных шляп смастерил крылья и, подобно птице, спустился вниз. Сян пытался погубить брата и другими способами, но тот с помощью своих жён, владевших магией, или благодаря помощи чудесных сил каждый раз оставался жив, да ещё не держал злобу на брата, мачеху и послушного ей отца. Шуню приписывается усмирение четырёх мифических злодеев (Сы сюн) — Хуньдуня, Цюнци, Таоу и Таоте (Шунь сослал их в отдалённые окраинные земли, повелев им охранять границы от призраков и бесов, нападавших на людей), а также распространение правил почтительного поведения. Только после успешного завершения всех этих деяний Яо уступил престол Шуню. Шунь умер, пробыв на престоле 39 лет. Останки Шуня похоронили в местности Цанъу на горе, получившей название Цзюишань («гора девяти сомнений»), где люди часто сбивались с пути и где водились двуглавые змеи вэйшэ. Однако в архаических текстах («Книга гор и морей», 4—2 века до н.э.) говорится о другой жене Шуня по имени Дэнби-ши, которая родила дочерей Сяомин («Ночной свет») и Чжугуан («Свет свечи»), которые освещали всё на сотню ли (0,5 километра), что наводит на мысль о первоначальном представлении о Шуне как о небесном божестве. Мифологический словарь. |
|