Заратуштра (Персонажи иранской мифологии)
Вы находитесь на сайте «Литературный клуб»
Спонсор ресурса: ООО «УЦММ»
/Уральский центр механообработки и металлоконструкций/

Народы Истоки Сюжеты Традиция
Творчество Технология Антология Ежедневник
Памятники мировой литературы

Заратуштра
(авестийское, древнегреческое - 3ороастр, среднеиранское - 3ардушт)

- пророк и основатель иранской религии зороастризма. Историчность Заратуштры достоверно не установлена, но большинство учёных признают Заратуштру реальным лицом и относят деятельность пророка к 10—6 векам до н.э. Согласно «Ясне», Заратуштра — сын Пурушаспы, четвёртого человека, выжавшего сок хаомы; по другим версиям, он происходит из рода Спитама. Первоначально Заратуштра выступал с проповедью на родине, но не был признан своей «общиной»; согласно пехлевийским источникам, он подвергся преследованиям со стороны местного правителя чародея Дурашрава и вынужден был покинуть родину (в «Гатах» сохранилась молитва-сетование, обращённая к Ахурамазде, — «Куда бежать?»). Его покровителем и последователем стал Виштаспа, способствовавший распространению зороастризма в Иране. По пехлевийскому сочинению «Датистан-и-Диник», пророк был убит Тур-и-Братарвахшем, одним из врагов, преследовавших его всю жизнь. Уже в «Младшей Авесте» образ Заратуштры был подвергнут мифологической переработке: одни тексты изображают его культурным героем, учредителем социальной структуры общества («Яшт» XIII 88—89), другие — провозвестником таинств новой веры, спасителем не посвящённого в высшие истины человечества (в духе «Гат»: «Ясна» 17, 19, 27; «Яшты» V и XIX, «Денкарт»). Дух тьмы Ангро-Майнью пытался убить или искусить Заратуштру обещанием великой власти («Видевдат» 19, 4—6). Пророк отражал эти происки не только словом и атрибутами культа, но и камнями для пращи, «большими как дом». По «Младшей Авесте», Заратуштра просил содействия в насаждении новой веры у божеств древнеиранского пантеона Ардвисуры Анахиты, Хаомы, Митры и Веретрагны, но собственно «Гаты» не содержат их упоминаний.
____ В поздних сочинениях «Денкарт» (VII 1, 14) и «Затспрам» (VI 14) образ Заратуштры полностью мифологизирован: Ахурамазда создал его духовную сущность (фраваши) в начале бытия и поместил её в ствол древа жизни хаомы, а через шесть тысяч лет Заратуштра был призван способствовать победе добра на земле, получил телесное воплощение и был озарён неземным светом истины.
____ Главным в проповедях Заратуштры было учение о зависимости миропорядка и торжества справедливости (Аша Вахишта) в мировой борьбе добра и зла от свободного выбора человека, его активного участия в этой борьбе на стороне добра (для сравнения: древнеиндийское учение кармайоги). Проповедуя зороастрийскую мораль — этическую триаду благих мыслей, благих слов и благих дел (воплощённую в триаде АхурамаздаАша ВахиштаВоху Мана), — Заратуштра идеализировал также «праведную» хозяйственную деятельность, которую он противопоставлял неправедному кочевническому образу жизни; согласио одной из «Гат», он ниспослан на землю и для того, чтобы научить людей ухаживать за скотом. Заратуштра считался посредником между богом и людьми; «Авеста» — священное откровение Ахурамазды, которое Заратуштра, вдохновлённый Спента-Майнью, передал своим ученикам. Последователям Ахурамазды Заратуштра обещал посмертное блаженство, пособникам зла угрожал муками, расплавленным металлом и осуждением на страшном суде, который будет вершить Ахурамазда в конце мира (Заратуштра — распорядитель судеб умерших на мосту Чинват). Пророк предсказывал, что конец света наступит при жизни современного ему поколения: по «Младшей Авесте», гибель мира должна произойти через три тысячи лет, когда праведные будут спасены саошьянтами — воплощениями Заратуштры (чаще всего саошйантами называли трёх сыновей Заратуштры, чудесно рождённых после его смерти).
____ Через греческое посредство образ Заратуштры—Зороастра стал достоянием европейской культуры. В эпоху эллинизма он породил множество вторичных синкретических мифов, которые сохраняли иногда архаичные иранские черты. Так, античный автор 1 — начала 2 веков Дион Хрисостом передал легенду о том, что Заратуштра в поисках истины удалился на уединённую гору, куда обрушилось с небес великое пламя, но Заратуштра вышел из него невредимым и наделённым искомой мудростью. Зороастру приписывали множество пророчеств, изречений и книг, в средние века его считали магом и астрологом.

Мифологический словарь.
Л.А.Лелеков



Rambler's Top100 Рейтинг ресурсов УралWeb

Здесь Вы можете перейти к сайтам:
Гражданское общество Город без наркотиков Тур-Экспресс
Страницы радиоведущей Ближе к классике Кинокаталог "Лузитания"

При подготовке материалов сайта используется информационно-аналитическая программа "Ойкос".
"Ойкос" - самый быстрый доступ к информации!
Сайт создан в системе uCoz