|
Вы находитесь на сайте «Литературный клуб» Спонсор ресурса: ООО «УЦММ» /Уральский центр механообработки и металлоконструкций/ |
|
Народы
Истоки
Сюжеты
Традиция Творчество Технология Антология Ежедневник Памятники мировой литературы |
Тиштрйа
[авестийское, от индоевропейского «относящийся к созвездию из трёх светил» (имеется в виду пояс Ориона)]
|
- в иранской мифологии (в «Младшей Авесте») божество, олицетворение звезды Сириус, предводитель всех созвездий ночного неба. Образ Тиштрйа восходит к эпохе индоиранской общности: для сравнения: ведийский Тишья. Теофорные имена, содержащие имя Тиштрйа, известны с раннеахеменидского времени. Эпитет Тиштрйа ауруша переводят либо как «белый», либо как «красный». Тиштрйа посвящён так называемый "Тир-Яшт" («Яшт» VIII). Главная функция Тиштрйа — низведение на иссушенную летним зноем землю благодетельных вод. Как и древнеиндийский Тишья, Тиштрйа почитался как стрелок, он способен принимать различные облики (юноша, златорогий бык, белый конь). Лук Тиштрйа (или его воплощения — им, видимо, был стрелок Эрехша, «Яшт» VII! 6, 37—38) являлся орудием судьбы. Тиштрйа поклонялся Ахурамазде («Яшт» VIII 25). Тиштрйа сопровождает Паренди («Яшт» VIII 38). Тиштрйа поражает падающие звёзды — колдуний-паирика (пари). Центральный эпизод «Тир-Яшта» посвящён поединку Тиштрйа с демоном засухи Апаошей. Тиштрйа сражается в облике прекрасного белого коня с жёлтыми ушами и золотыми удилами, а Апаоша — безобразной чёрной лысой лошади. После трёх суток битвы Апаоша изгоняет Тиштрйа из озера Ворукаша. Тогда Тиштрйа обращается за помощью к Ахурамазде который даёт ему силу десяти коней, верблюдов, быков, гор и рек. Бой вновь разгорается, и Тиштрйа побеждает. Воды освобождаются, и начинается дождь. (Для сравнения: общеиндоевропейский мифологический сюжет освобождения мировых вод в результате поединка бога громовержца с демоническим противником; видимо, общеиндоевропейский характер носит и связь лошади с водой; для сравнения, например, кони Посейдона). Существует гипотеза о влиянии на мифы о Тиштрйа египетской и месопотамской традиций (для сравнения: египетское олицетворение Сириуса — Сопдет, божество чистой воды и наводнений; в Двуречье зодиакальный знак начала сезона дождей — человек-скорпион с луком). Мифологический словарь. |
|