|
Вы находитесь на сайте «Литературный клуб» Спонсор ресурса: ООО «УЦММ» /Уральский центр механообработки и металлоконструкций/ |
|
Народы
Истоки
Сюжеты
Традиция Творчество Технология Антология Ежедневник Памятники мировой литературы |
Спента-Майнью
(авестийское, «дух святости»)
|
- в иранской мифологии одно из божеств Амеша Спента, дух-творец. Спента-Майнью вдохновляет Заратуштру, в конце мировой истории он должен уничтожить «духа зла» Ангро-Майнью («Яшты» XIII 3; XVIII 2). Согласно одной концепции образа, обычно считающейся более древней, Спента-Майнью вместе со своим братом-близнецом Ангро-Майнью порождены Ахурамаздой и оба действуют как демиурги земного творения на уровне телесной осязаемой реальности «гетик», тогда как, Ахурамазда пребывает в сфере чистой духовности «менок»; Спента-Майнью создаёт благую часть мира, а его брат — плохую («Бундахишн» 1, 8 и другие источники). Согласно «Яшту» (VIII 48), все творения Спента-Майнью — «Те, что живут под землёй, на земле, в воде, летают, рыщут по равнинам, все те, что населяют безграничный и бесконечный мир Спента-Майнью». Вместе с Огнём Спента-Майнью наблюдает за исполнением решений и приговоров, вынесенных Ахурамаздой («Ясна Семи глав» 36, 1). ____ По второй концепции образа, Спента-Майнью, — ипостась, творческий аспект Ахурамазды. ____ Образ Спента-Майнью рано привлёк внимание греческих философов. Уже в схолии (Гермодора?) к диалогу Платона «Алкивиад» (I 122а) содержится соответствие понятию Спента-Майнью, в конце 4 века до н.э. Гекатею Абдерскому была известна авестийская мифологема о Спента-Майнью как источнике вдохновения Заратуштры. Типологически и функционально Спента-Майнью близок ветхозаветному духу святому, что издавна побуждало специалистов (Ш.Арле, Ж.Дармстетер и др.) к гипотезам об исторической взаимозависимости обоих образов. Мифологический словарь. |
|