|
Вы находитесь на сайте «Литературный клуб» Спонсор ресурса: ООО «УЦММ» /Уральский центр механообработки и металлоконструкций/ |
|
Народы
Истоки
Сюжеты
Традиция Творчество Технология Антология Ежедневник Памятники мировой литературы |
Вишведева
(«все боги»)
|
- в древнеиндийской мифологии особый вид объединения богов (включая иногда и низших), в пределе совпадающий со всем пантеоном. От групповых божеств или классов богов вишведева отличается отсутствием единых, общих для всех характеристик. В «Ригведе» вишведева восхваляются более чем в 40 гимнах; особенно часто появляются они в поздней, X мандале. К вишведеве обращаются обычно при приглашении их к жертвоприношению, которое, собственно, и вызывает к жизни такое объединение разных божеств. В гимнах к вишведеве обращаются с просьбами, перечисляют имена отдельных божеств (постоянно Индра, Агни, Митра, Варуна, другие адитьи, гораздо реже Сома или Ушас, очень редко Рудра) и их характеристики и деяния. Иногда же эти божества настолько тесно слиты между собой, что трудно выделить часть, относящуюся к данному божеству. В ряде случаев вишведева образуют более узкую группу божеств, призываемых наряду с другими объединениями (васу, адитьями и др.). В более позднее время вишведева состоит из десяти божеств (например, васу, Сатья, Крату, Дакша, Кала, Кама, Дхрити, Куру, Пуруравас, Мадравы; впрочем, состав нередко меняется, для сравнения: «Вишна-пурана»). В ритуале вишведева также трактуются как единство (в частности, им посвящается третья выжимка сомы). Соответствие древнеиндийского вишведева и авестийского дэва виспе, «все боги», позволяет говорить об индоиранских основах такого объединения богов. Мифологический словарь. |
|