Вы находитесь на сайте «Литературный клуб» Спонсор ресурса: ООО «УЦММ» /Уральский центр механообработки и металлоконструкций/ |
Народы
Истоки
Сюжеты
Традиция Творчество Технология Антология Ежедневник Памятники мировой литературы |
Вивасват
(«сияющий»)
- в ведийской мифологии солярное божество, олицетворяющее свет на небе и на земле, родоначальник людей. В «Ригведе» упоминается около тридцати раз. Вивасват — последний (восьмой) сын Адити; он родился уродом — без рук и без ног, гладкий со всех сторон; старшие братья Митра, Варуна, Бхага и другие отсекли всё лишнее, и так возник прародитель людей. В некоторых текстах зтот персонаж называется Мартанда. Впоследствии Вивасват сравнялся с богами, став солнцем (Сурьей; Вивасват — эпитет Сурьи). Из оставшихся частей его тела возник слон. Вивасват стал мужем дочери Тваштара — Саранью, которая родила ему близнецов - Яму и Ями, а сама, не желая жить с мужем, бежала от него, приняв облик кобылицы. Вивасват, обернувшись конём, настигает её, происходит примирение, рождаются близнецы Ашвины. Вивасват первый совершил жертвоприношение и даровал людям огонь [для сравнения: Агни как вестник Вивасвата, для сравнения: «Ригведа» (X), «Шатапатха-брахмана» (III) Саяна]. Индра, Сома, Ашвины и Яма особенно тесно связаны с Вивасватом; его имя употребляется как эпитет Агни и Ушас, В «Яджурведе» и брахманах Вивасвата относят к адитьям, а в послеведийский период он вполне отождествляется с солнцем. Вивасват как отец Ямы находит точное соответствие в авесте: Вивахвант - отец Йимы. Мифологический словарь. |
|