|
Вы находитесь на сайте «Литературный клуб» Спонсор ресурса: ООО «УЦММ» /Уральский центр механообработки и металлоконструкций/ |
|
Народы
Истоки
Сюжеты
Традиция Творчество Технология Антология Ежедневник Памятники мировой литературы |
Пеколс
(Пикулюс)
|
- в прусской мифологии бог подземного царства и тьмы. Наиболее достоверно реконструируемая форма — *Pikulas; для сравнения: древнепрусское pikuls, «чёрт»; латышское pikuls, pikals, литовское piktas, «злой, плохой»;, peikti, «порицать, хулить»; pykti, «сердиться, гневаться»; paikti, «глупеть, дуреть»; paikas, «глупый», и т.п., а также праславянское *pьkъlъ, «чёрт», (также пекло), и др. На образ Пеколса повлияли христианские представления о чёрте и аде-пекле. В списках прусских богов 16—17 веков вслед за Пеколсом выступает Поколе (Pokols, Pocclus, Poccolus) — божество, наименование которого возникло путём взаимодействия имён *Pikul(a)s — Пеколс и *Potols — Патолс. Вторичное божество Поколс продолжает функции Пеколса: в «Constutiones Synodales» (1530) Поколс и Пеколс сопоставляются с римскими фуриями и Плутоном. Согласно «Судавской книжечке» (1563 год), Пеколс — бог преисподней и тьмы, Поколс (Поклус) - летучие духи и черти или их божество. Для Поколса характерна тенденция, к обозначению целого класса злых духов: у Бреткунаса (конец 16 века) — Pecolli, Pekelle, Pekoliuni, у М.Преториуса (17 век) — кобольды и т.п. В списках богов Пеколс и Поколс следуют за Перкунсом (Перкунасом) и, по-видимому, замещают Патолса, занимающего ту же позицию в других списках, что позволяет предположить изначальное единство Патолса и Пеколса-Поколса как божества подземного мира, повелителя мёртвых. По-видимому, в восточнобалтийской мифологии, помимо главных божеств преисподней — Велса, Велняса, — известен был персонаж, аналогичный Пеколсу: для сравнения: обозначение злой души, чёрта в источнике 1573 года — pikulas, упоминание Преториусом Пеколса как бога гнева и несчастья, вызывающего страх у людей (ему подвластен дух Дребкулис, производящий землетрясения), а также упоминания бога гнева в источниках 18 века — Pikuls у Бродовского, Pikullus у Руига, современные местные литовские названия чёрта — pikcius, pikciukos. Появление горного божества Pihkols, Pihkals в сочинениях по латышской мифологии Я.Ланте и Г.Ф.Стендера (18 век) объясняется смешением старого названия чёрта, злого духа, с латышским piekalne, «предгорье». Мифологический словарь. |
|