|
Вы находитесь на сайте «Литературный клуб» Спонсор ресурса: ООО «УЦММ» /Уральский центр механообработки и металлоконструкций/ |
|
Народы
Истоки
Сюжеты
Традиция Творчество Технология Антология Ежедневник Памятники мировой литературы |
Люцифер
(Луцифер; латинское "утренняя звезда", то есть планета Венера)
|
- в христианской традиции одно из обозначений сатаны как горделивого и бессильного подражателя тому свету, который составляет мистическую "славу" божества. Оно восходит к ветхозаветному пророчеству о гибели Вавилона, в котором с исторически актуальными аспектами переплетаются эссхатологические мотивы и царю Вавилона приданы черты языческого демона планеты Венера: "Как упал ты с неба, Денница, свет зари! Разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд божьих воснесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера; взойду на высоты облачные, буду подобен всевышнему". Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней" (Ветхий завет, Книга пророка Исайи 14, 12-15). Традиционная экзегеза относила эти слова к мятежу и падению сатаны. Это нашло отражение в иконографии; например, на фреске 16 века в трапезной монастыря Дионисиу на Афоне под ногами архангелов, держащих, как знамя, медальон с ликом Христа-Еммануила, прострета раскинувшая в изнеможении руки фигура с потемневшим лицом и надписью "Денница". Такое "светлое" обозначение сатаны не могло не быть парадоксальным (даже с учетом всей одиозности для христианства астральных культов), тем более что этот же символ употреблялся в совершенно противоположном смысле. В новозаветных текстах Христос именует себя самого: "Я есмь... звезда светлая и утренняя" (Новый завет, Апокалипсис 22, 16; для сравнения: звезда из ветхозаветного пророчества Валаама, интерпретировавшаяся в иудейской и христианской традиции как мессианский символ). Византийская церковная поэзия уподобляет и деву Марию "звезде, являющей солнце" ("Акафист богородице", 6 или 7 век). В этих случаях, по крайней мере, не употребляется само слово "Денница"; но Ориген (2-3 века) применил его и к Иоанну Крестителю: тот предвозвещает Иисуса Христа, как утренняя звезда предвозвещает солнце. ___ Поэт-символист Вячеслав Иванов противопоставлял друг другу два сатанинских начала - Люцифера, "духа возмущения", "силу замыкающую", обожествление личной воли, и Ахримана (Ангро-Майнью), "духа растления", "силу разлагающую", распад личности. Мифологический словарь. |
|