|
Вы находитесь на сайте «Литературный клуб» Спонсор ресурса: ООО «УЦММ» /Уральский центр механообработки и металлоконструкций/ |
|
Народы
Истоки
Сюжеты
Традиция Творчество Технология Антология Ежедневник Памятники мировой литературы |
Гог и Магог
|
- в эсхатологических представлениях иудаизма и христианства, а также ислама (Йаджудж и Маджудж) воинственные антогонисты "народа божьего", которые придут "в последние времена" с севера или с других окраин населенного мира. Имена "Гог" и "Магог" (обычно "Гог" - имя предводителя и народа, "Магог" - страны и народа) не сразу появляются в своем обычном соединении. Магог упомянут в Библии как сын Иафета (Ветхий завет, Бытие 10, 1; Первая книга Паралипоменон 1, 5), родоначальник-эпоним какого-то северного по отношению к Палестине народа, поставленного в связь с мидянами и киммерийцами. В "Книге Иезекииля" Гог - князь Роша, Мешеха и Фувала (канонический текст Библии добаляет " в земле Магог", в чем современная текстология склонна видеть интерпретирующую интерполяцию, впрочем, верную по смыслу, ибо она дает тот же образ враждебного кочевого севера, что "Рош, Мешех и Фувал". Гог поведет рать конников "от пределов севера" в союзе с другими народами, и произойдет это "в последние дни", когда Израиль вернется из пленения и будет жить "безопасно"; сам Яхве выступит против Гога и пошлет огонь на землю Магог (Ветхий завет, Книга пророка Иезекииля 38-39). Позднеиудейская традиция прямо связывает нашествие Гога и Магога с пришествием мессии и страшным судом, объединяя эсхатологические катастрофы в понятии "родовых мук" мессианского времени (раввинистические авторитеты спорили, займет ли совокупность этих событий 7 лет, 12 месяцев или другой срок). В новозаветном пророчестве имя "Гог" понято как обозначение народа, что не противоречит первоначальному смыслу (перенос этнонимических обозначений на царя и обратно - норма архаической семантики), а нашествие Гога и Магога приурочено к истечению сроков тысячелетнего царства, когда сатана выйдет из заточения (характерен мотив прорыва запертых до времени сил зла, присутствующих и в мусульманской версии); придя "с четырех углов земли", Гог и Магог в неисчислимом множестве окружат "стан святых и город возлюбленный", но будут пожраны огнем с небес (Новый завет, Откровение Иоанна Богослова 20, 7-9). ___ Среди множества предположений относительно этимологии Гога и Магога: название страны Магог возникло из аккадского названия "страны Гугу" - mat Gugu; Гог у Иезекииля ассоциируется с царем Лидии (Гогнс?; Геродот "История" I 8, 14). Иудейская ученость эпохи эллинизма и Римской империи отождествляла Магога (соотвтетсвенно Гога и Магога) со скифами (например, у Иосифа Флавия), иногда с мидянами и парфянами; византийцы сопоставляли Гога, "князя Роша", с русскими ("Рош" транскрибируется по-гречески как Ros); с 13 века Гог и Магог ассоциировались с татаро-монголами. Мифологический словарь. |
|