|
Вы находитесь на сайте «Литературный клуб» Спонсор ресурса: ООО «УЦММ» /Уральский центр механообработки и металлоконструкций/ |
|
Народы
Истоки
Сюжеты
Традиция Творчество Технология Антология Ежедневник Памятники мировой литературы |
Джаханнам
|
- в мусульманской мифологии наиболее распространенное название ада (аналогия с древнееврейским гехином - геена). В Коране упоминается как место грядущего наказания грешников: "Джаханнам - место им назначенное всем" (15:45). Согласно Корану, в джаханнам попадут и люди, и джинны (11:120; 41:24), одни из которых будут пребывать там вечно (23:105), другие - временно (11:109). Главные мучения, которые ожидают грешников в джиханнам, - от жгучего огня. Образ огня преобладает в отличающемся натуралистическими деталями кораническом описании джаханнам. Другие названия джаханнам - "огонь", "пламя". "А те которые несчастны, - в огне, для них там вопли и рев" (11:108). "Поистине, тех, которые не верили в наши знамения, мы сожжем в огне! Всякий раз, как сготовится их кожа, мы заменим ее другой кожей, чтобы они вкусили наказания" (4:59). Грешники, находящиеся в джаханнам, связаны цепями, "одеяние их из смолы, лица их покрывает огонь" (14:50-51), "огонь обжигает их лица и они... мрачны" (23:106). Питье грешников - кипяток (37:65; 38:57), который "рассекает их внутренности" (47:17), и гнойная вода. Когда грешник проглатывает эту воду, "приходит к нему смерть со всех мест, но он не мертв, а позади его - суровое наказание" (14:19-20). В джаханнам растет дерево заккум, у которого вместо плодов - головы шайтанов (37:60-64). Сторожат джаханнам девятнадцать ангелов (малаика) во главе с Маликом. ___ По кораническому представлению, широко разработанному комментаторами и богословами, джаханнам образуется сочетанием концентрических воронкообразных кругов. Распространено предание о том, что джаханнам расположен ниже первого неба. Джаханнам имеет ворота (39:71-73; в одном из описаний - семь ворот, 15:44). В некоторых местах Корана джаханнам представляется также в виде дрожащего, движущегося чудовища (89:24; 67:7-8). ___ Поздние варианты предания развивали коранические представления о джаханнам. В них появилось также толкование широко употребительного в Коране выражения "прямая дорога", "прямой путь" (ас сират ал-мустаким) как протянутого над джаханнам моста шириной в лезвие меча, по которому будут проходить люди в день страшного суда; праведники свободно идут по мосту, грешники падают в джаханнам. Мифологический словарь. |
|