|
Вы находитесь на сайте «Литературный клуб» Спонсор ресурса: ООО «УЦММ» /Уральский центр механообработки и металлоконструкций/ |
|
Народы
Истоки
Сюжеты
Традиция Творчество Технология Антология Ежедневник Памятники мировой литературы |
Фавн
(от favere, "помогать", также от fatour, "быть одержимым", fando, "пророчествовать")
|
- в римской мифологии бог полей, лесов, пастбищ, животных. Существовали представления как о множественности Фавнов, так и об одном Фавне, женским соответствием которому была Фавна, Фатуя, впоследствии считавшаяся его дочерью и известная как Бона деа (Сервий, "Комментарий к Энеиде Вергилия" VII 47; VIII 314). При шуме леса или во сне Фавн давал предсказания, сложенные сатурнийским стихом (Дионисий Галикарнасский, "Римские древности" V 16), Хитростью пойманный Нумой вместе с Пиком, Фавн вынужден был открыть ему, как следует отвращать молнию Юпитера (Овидий, "Фасты" III 291; Плутарх, "Нума" 15). Фавн считался лукавым духом, воровавшим детей, посылавшим болезни и кошмары (Сервий, "Комментарий к Энеиде Вергилия" VI 775). Как Инуй или Инкуб вступал в связь со всеми животными и соблазнял женщин. Учреждение культа Фавна, отождествлявшегося с аркадским Паном, приписывалось Эвандру (Сервий, "Комментарий к Георгикам Вергилия" I 10). Он отправлялся в гроте на склоне Палатина, называвшемся Луперкалий (от lupus, "волк") (Дионисий Галикарнасский, "Римские древности" I 31; Сервий, "Комментарий к Энеиде Вергилия" VIII 345) и обслуживался коллегией луперков. В праздник луперкалий (15 февраля) луперки приносили Фавну жертву - собаку и козла. После жертвоприношения луперки, обнаженные, с козьей шкурой на бедрах бежали вокруг Палатина, стегая вырезанными из кожи жертвенного козла ремнями встречных женщин, что должно было сделать их плодовитыми. Луперкалии были пастушеским праздником очищения и плодородия, отвращения от стад волков и, возможно, были связаны некогда с культом волка, выступавшего как бог Луперк и затем слившегося с Фавном. Особенно почитался Фавн крестьянами как покровитель скотоводства и сельской жизни (Овидий, "Фасты" II 193; III 315), Считался также одним из царей Лаврента, сыном Пика, отцом Латина (Сервий, "Комментарий к Энеиде Вергилия" VIII 314). Мифологический словарь. |
|