|
Вы находитесь на сайте «Литературный клуб» Спонсор ресурса: ООО «УЦММ» /Уральский центр механообработки и металлоконструкций/ |
|
Народы
Истоки
Сюжеты
Традиция Творчество Технология Антология Ежедневник Памятники мировой литературы |
Бона деа
("добрая богиня")
|
- в римской мифологии одна из богинь-матерей, имя которой было табуировано. Священнодействия в честь Бона деа отправлялись в мае в ее храме на Аветине, в декабре - в доме высшего магистрата, жена которого приносила богине жертвы от всего римского народа. В священнодействиях участвовали весталки и замужние женщины, присутствие мужчин исключалось (проникший во время праздника Бона деа в дом верховного понтифика Юлия Цезаря Публий Клодий в 62 году до н.э. был обвинен в святотатстве). Бона деа отождествлялась с ученой дочерью Фавна - Фавной, принявшей вид змеи, чтобы избежать кровосмесительной связи с отцом (Сервий, "Комментарий к Энеиде Вергилия" VIII 314), с матерью-землей, Юноной, Гекатой, Опс (Макробий, "Сатурналии" I 12, 18). Она связывалась с лесом, растительностью, особенно целебными травами, магией. Культ Бона деа был наиболее широко распространен среди низших классов, из которых часто выходили ее служительницы - министры и магистры. Эпитеты Бона деа: "полевая", "кормилица", "целительница", покровительница сельской общины - пага, отдельных имений и местностей и вместе с тем "могучая", "светоносная", "небесная", "царица". Иногда Бона деа объединяли с Сильваном. Ей посвящались рощи, часовни с очагами, зеркала как орудия колдовства. Изображалась с рогом изобилия и змеями. Мифологический словарь. |
|