|
Вы находитесь на сайте «Литературный клуб» Спонсор ресурса: ООО «УЦММ» /Уральский центр механообработки и металлоконструкций/ |
|
Народы
Истоки
Сюжеты
Традиция Творчество Технология Антология Ежедневник Памятники мировой литературы |
Приап
|
- в античной мифологии итифаллическое божество производительных сил природы (изначально собственно фаллос). Место происхождения культа Приапа неизвестно, локализация его в Лампсаке (Троада) вторична (Страбон, "География" XIII 1, 12; Павсаний, "Описание Эллады" IX 31, 2). Жители Лампсаки считали Приапа основателем их города, но в соперничающих городах и на островах утверждали, что Приап был изгнан из города за небывалый по размерам фаллос (Сервий, "Комментарий к Энеиде Вергилия" IV 111). На ранней стадии (до конца 4 века до н.э.) Приап почитался в виде древесного сучка и осла; мифы о Приапе и осле у Овидия ("Фасты" I 391-456), Гигина ("Астронимические очерки" II 23) и др. После походов Александра Македонского культ Приапа широко распространяется по всему Восточному Средиземноморью и включается в мифологию Диониса. Возникает миф о происхождении Приапа от Диониса и Адониса (по другим вариантам - от Зевса или Гермеса). Матерью Приапа была либо одна из нимф (Схолии к Феокриту I 21), либо Афродита (Павсаний, "Описание Эллады" IX 31, 2). По одной версии (Схолии к "Аргонавтике" Аполлония Родосского I 932), Афродита, беременная Приапом от Диониса, сошлась с Адонисом; ворожба ревнивой Геры сделала ребенка уродцем (уродство состояло в наличии у Приапа двух фаллосов, что объясняется двойным отцовством - Диониса и Адониса). По другой версии (Свида, 3), Приап - сын Афродиты и Зевса, из-за насланного Герой уродства он был оставлен в горах и подобран пастухами или нимфами, силеном или сатиром. ___ В римскую эпоху культ Приапа достигает наивысшего расцвета. Приап был включен в круг римских божеств плодородия (Помоны, Сильвана и др.). Добрый сельский божок (Овидий, "Тристия" I 10, 26), страж садов (Диодор Сицилийский, "Историческая библиотека" IV 6, 4), следящий за чистотой родников и правильным межеванием земли (в этой функции - аналог Термина), покровитель рыбаков и матросов, проституток, развратников и евнухов, сводник, кутила и педераст, он - "учитель Вакха", помощник Геракла, олицетворение "порождающего логоса" стоиков, создатель моря и суши, тождественный Эроту, Пану и Доброму демону (Корнут, "Сокращенное изложение греческой теологии" 27) и Всебог. Приап - "священен", он - "отец, "царь", "благодетель и защитник", удостоившийся неумирающего жанра как настенной (надпись из Тиволи, "Свод латинских надписей" XIV 3565), так и книжной (Катулл, Гораций, Вергилий, Марциал) поэзии - так называемых приапей. Изображения Приапа (в основном относящиеся к эпохе империи) находились в садах, лесах, виноградниках, на дорогах, пасеках, пристанях и в публичных домах по всей Греции, Италии, Германии, Галлии, в Далмации, Фракии, Африке и Испании. Атрибуты Приапа: рог изобилия, тирс, факел, маска, кошель, садовый инвентарь и музыкальные инструменты (главным образом двойная флейта). Кроме цветочных венков и гирлянд, овощей, фруктов, меда бобов и вина, Приапу приносили в жертву кровь бычков, козлов, ягнят, поросят, голубей и рыб, окропляя ею изображения Приапа (пурпурный или густо-шафранный хитон подарила младенцу Приапу мать, чтобы сгладить уродство сына. Каждая кухня считалась святилищем Приапа (Вергилий, "Эклоги" VII 33 в.). Праздники в честь Приапа в марте и июне сопровождались сексуальным неистовством и весельем; как простонародный культовый персонаж Приап участвовал в праздниках Деметры, Диониса и Бона деа. ___ Наиболее распространенный иконографический тип Приапа - старичок с фаллообразной головой (один из эпитетов Приапа - triphallus, третий фаллос - голова Приапа), одной рукой поддерживающий полу или корзину с овощами, фруктами и зеленью, а другой - фаллос (бесчисленный терракотовые статуэтки, мраморные рельефы, геммы, фрески; также амулеты). Кроме изображений Приапа на могильных камнях, большой интерес представляют распространенные от Галлии до Фригии фаллические амулеты и статуэтки, на которых умершие предстают в облике Приапа. В Риме Приап отождествлялся с божеством Мутуном Титином. Мифологический словарь. |
|