|
Вы находитесь на сайте «Литературный клуб» Спонсор ресурса: ООО «УЦММ» /Уральский центр механообработки и металлоконструкций/ |
|
Народы
Истоки
Сюжеты
Традиция Творчество Технология Антология Ежедневник Памятники мировой литературы |
Асклепий
|
- в греческой мифологии бог врачевания, сын Аполлона и нимфы Корониды (по другой версии, - Арсинои, дочери Левкиппа), которую Аполлон убил за измену. Когда тело Корониды сжигали на погребальном костре, Аполлон вынул из ее чрева младенца Асклепия и принес его на воспитание мудрому кентавру Хирону, который обучил его искусству врачевания (Аполлодор, "Библиотека" III 10, 3; Пиндар, "Пифийские оды" III 8-53). Асклепий пришел к дерзкой мысли воскрешать мертвых. За это разгневанный Зевс убил Асклепия перуном (Аполлодор, "Библиотека" III 10, 3-4). Сыновьями Асклепия были Подалирий и Махаон, упоминаемые Гомером как прекрасные врачи (Гомер, "Илиада" IV 194; XI 518). Среди дочерей Асклепия - Гигиея и Панакея - женские коррелаты Асклепия. Культ Асклепия был особенно популярен в Эпидавре, куда стекались за исцелением со всех концов Греции. Непременным атрибутом Асклепия была змея (или даже две), получавшая в храме Асклепия жертвенные приношения (Аристофан, "Богатство" 732-742). На острове Кос находилось известное святилище Асклепия, знаменитые врачи острова Кос считались потомками Асклепия и назывались Асклепиадами. Асклепий мыслился ипостасью Аполлона; известны их общие храмы и атрибуты (Павсаний, "Описание Эллады" IV 31, 10; II 10, 3). В образе Асклепия сочетаются хтонические черты земли-целительницы (змея - не только атрибут Асклепия, но и сам Асклепий - змей) и представление о передаче божественных функций детям богов - героям, которые своей дерзостью нарушают равновесие, установленное в мире олимпийцами. В римской мифологии Асклепий именуется Эскулапом; его культ был введен в Риме в начале 3 века до н.э., на одном из островов Тибра, там, где была выпущена привезенная из Эпидавра змея, был основан храм бога. Мифологический словарь. |
|