|
Вы находитесь на сайте «Литературный клуб» Спонсор ресурса: ООО «УЦММ» /Уральский центр механообработки и металлоконструкций/ |
|
Народы
Истоки
Сюжеты
Традиция Творчество Технология Антология Ежедневник Памятники мировой литературы |
Антигона
|
- в греческой мифологии: ___ 1) дочь фиванского царя Эдипа и Иокасты (вариант: Эвригании, дочери царя флегиев). Сопровождала изгнанного из Фив слепого отца в его скитаниях; после смерти Эдипа возвратилась на родину как раз к началу осады Фив семью вождями. Когда царь Фив Креонт после гибели в единоборстве братьев Антигоны Этеокла и Полиника велит похоронить первого со всеми почестями, а второго, как изменника, оставить непогребенным, она, несмотря на царский запрет, под угрозой смерти решается предать земле тело брата. Слабая и нерешительная сестра Антигоны Исмена боится нарушить запрет Креонта, и Антигона одна совершает над Полиником символический обряд погребения. Схваченная стражниками Антигона отстаивает перед Креонтом свою правоту: приказ смертного не может отменить "не писанных, но прочных божественных законов", повелевающих ей исполнить священный долг и предать погребению родного по крови человека. Креонта эти доводы не убеждают, Антигону заключают в пещеру, где она должна погибнуть от голода. Антигона, оказавшись в заточении, кончает жизнь самоубийством. Ее примеру следует проникший в пещеру Гемон. ___ Этот вариант мифа, получивший наибольшее распространение, восходит к трагедии Софокла "Антигона". По другой версии, Антигона с Исменой похоронили Полиника и после этого пытались бежать в Аргос, но были настигнуты сыном Этеокла Лаодамантом (по этому варианту, у обоих сыновей Эдипа были взрослые дети) и искали от него спасения в храме Геры в Платеях. Лаодамант поджег храм, и сестры сгорели в нем заживо. По другой версии, Антигона вместе с женой Полиника Аргией выкрала его тело у заснувшей стражи и возложила на погребальный костер, где уже лежало тело Этеокла. Аргии удалось после этого бежать, а Антигону схватила стража. Вариантом этой версии является похищение тела Полиника одной Антигоной, так как ей не под силу нести его, она тащит тело волоком, поэтому еще в историческую эпоху участок от места единоборства братьев до погребального костра назывался "волок Антигоны" (Павсаний, "Описание Эллады" IX 25, 2). В основе этого варианта лежало фиванское сказание, согласно которому пламя над погребальным костром сыновей Эдипа разделилось на два языка, не сливавшихся друг с другом. Первую литературную обработку этот эпизод получил у Каллимаха в "Причинах" (1-я половина 3-го века до н.э.); затем он повторяется у многих греческих и римских авторов. Иначе был изложен миф в несохранившейся трагедии Еврипида: Антигона воспользовалась при погребении Полиника помощью Гемона, поэтому Креонт то ли осудил их обоих на смерть, то ли поручил Гемону казнить Антигону. Развязкой было появление Диониса, который повелел Креонту женить молодых и, вероятно, предсказал рождение у них сына. К трагедии 4 века до н.э. восходит вариант, по которому Гемон получал приказ казнить Антигону и сообщил отцу об исполнении приказа, но в действительности прятал Антигону у пастухов и жил с ней как с женой. Родившийся у них сын, достигнув юношеского возраста, был опознан Креонтом, когда прибыл в Фивы, чтобы участвовать в состязании. Несмотря на вмешательство Геракла, Креонт требовал казни Антигоны, и Гемон убил Антигону, а затем себя (Гигин, "Сказания" 72). ___ 2) дочь Эвритиона, жена Пелея; повесилась, получив известие о неверности мужа (Аполлодор, "Библиотека" III 13, 1-3) ___ 3) дочь Лаомедонта, сестра Приама. Поспорила с Герой, что ее волосы красивее, чем у богини, и за это Гера превратила локоны Антигоны в змей, но боги пожалели ее и превратили в цаплю - птицу, поедающую змей (Овидий, "Метаморфозы" VI 93; Сервий, "Комментарий к Энеиде Вергилия" I 27) Мифологический словарь. |
|