|
Вы находитесь на сайте «Литературный клуб» Спонсор ресурса: ООО «УЦММ» /Уральский центр механообработки и металлоконструкций/ |
|
Народы
Истоки
Сюжеты
Традиция Творчество Технология Антология Ежедневник Памятники мировой литературы |
Аид
(Гадес /"безвидный", "невидимый", "ужасный"/)
|
- в греческой мифологии бог - владыка царства мертвых, а также само царство. Аид - олимпийское божество, хотя находится постоянно в своих подземных владениях. Сын Кроноса и Реи, брат Зевса и Посейдона, с которыми разделил наследие свергнутого отца (Гомер, "Илиада" XV 187-193). Аид царствует вместе с супругой Персефоной (дочерью Зевса и Деметры), которую он похитил в то время, как она собирала на лугу цветы. Мать Персефоны Деметра, богиня плодородия земли, в горестных поисках дочери забыла о своих обязанностях, и землю охватил голод. После этого Зевс решил, что Персефона две трети года будет проводить на земле с матерью, а одну треть - с Аидом (Гомер, "Гомеровские гимны" V 445-447). Гомер называет Аида "щедрым" и "гостеприимным" (V 404, 430), так как смертная участь не минует ни одного человека; Аид именуется Плутоном ("богатым" V 489), так как он владелец несметных человеческих душ и скрытых в земле сокровищ. Аид - обладатель волшебного шлема, делающего его невидимым, этим шлемом в дальнейшем пользовалась богиня Афина (Гомер, "Илиада" 484-845) и герой Персей добывая голову Горгоны (Аполлодор, "Библиотека" II 4, 2). Свидетельством возросшей самостоятельности и дерзости героического поколения в эпоху классической олимпийской мифологии является поединок Аида и Геракла, в котором Геракл ранит Аида (II 7, 3). Его исцеляет божественный врачеватель Пеон (Гомер, "Илиада" V 395-403). Геракл похищает из царства мертвых пса - стража Аида (Гомер, "Илиада" VIII 367; "Одиссея" XI 623). Аид был обманут также хитрецом Сисифом, покинувшим однажды царство мертвых (Софокл, "Филоктет" 624-625). Орфей очаровал своим пением и игрой на лире Аида и Персефону так, что они согласились возвратить на землю его жену Эвридику. ___ В греческой мифологии олимпийского периода Аид является второстепенным божеством. Он выступает как ипостась Зевса, недаром Зевс именуется Хтонием - "подземным" (Гесиод, "Труды и дни" 405) и "спускающимся вниз" (Аристофан, "Мир" 42; "Орфические гимны" XV 6). Аиду не приносят жертв, у него нет потомства и даже жену он добыл незаконным путем. Его побеждает Геракл. Однако Аид внушает ужас своей неотвратимостью. Например, Ахилл готов быть скорее поденщиком на земле у бедного крестьянина, чем царем среди мертвых (Гомер, "Одиссея" XI 489-491). Поздняя античная литература (Лукиан) создала пародийно-гротескное представление об Аиде ("Разговоры в царстве мертвых", имеющие истоком, видимо, "Лягушек" Аристофана). Согласно Павсанию (VI 25, 2), Аида нигде не почитали, кроме Элиды, где раз в год открывался храм бога (продобно тому как люди только раз спускаются в царство мертвых), куда разрешалось входить только священнослужителям. Мифологический словарь. |
|