Вы находитесь на сайте «Литературный клуб» Спонсор ресурса: ООО «УЦММ» /Уральский центр механообработки и металлоконструкций/ |
Народы
Истоки
Сюжеты
Традиция Творчество Технология Антология Ежедневник Памятники мировой литературы |
Дхармапала
(«защитник дхармы»)
- в буддийской мифологии божества, защищающие буддийское учение и каждого отдельного буддиста. Группа дхармапал в пантеоне разграничена нечётко, среди них нередко перечисляются и идамы, и местные божества разных народов, у которых распространялся буддизм. В Тибете имеется список, содержащий восемь дхармапал: Ваджрабхайрава (Ямантака), Хаягрива, Бэгцэ, Яма, Махакала, Шри Деви, Вайшравана, Брахма, но, кроме перечисленных, известно ещё много других дхармапал. Предложенная Ч.Трунгпа схема разделения дхармапал на две подгруппы (махакалы и локапалы) не вполне удовлетворительна, так как определённое число дхармапал остаётся за пределами этих групп. По-видимому, в идее дхармапалы особенно ярко проявляется одна из главных особенностей буддийской мифологии — открытость нововведениям и сознательная незавершённость. В буддийской мифологии имеются легенды о том, как местные божества магической силой великих учителей были обращены в дхармапал. Так, Падмасамбхава покорил много божеств тибетской религии бон, которые до этого якобы препятствовали распространению буддизма в Тибете. В Тибете наряду с названием дхармапала (тибетское chos-skyong) употребляют название drag-d'sed (драгшед, «ужасный, гневный палач»), от чего происходит монгольское докшиты. Мифологический словарь. |
|