|
Вы находитесь на сайте «Литературный клуб» Спонсор ресурса: ООО «УЦММ» /Уральский центр механообработки и металлоконструкций/ |
|
Народы
Истоки
Сюжеты
Традиция Творчество Технология Антология Ежедневник Памятники мировой литературы |
Ади-Будда
(«первоначальный будда»)
|
- в буддийской мифологии поздней махаяны и ваджраяны персонификация сущности всех будд и бодхисатв. В терминах доктрины трёх тел будды (Трикая) Ади-Будда рассматривается как дхармакая. Из Ади-Будды эманируют другие будды и бодхисатвы в особой последовательности (прежде всего будды самбхогакаи). Время и место возникновения концепции Ади-Будды неизвестны. Попытки видеть в Ади-Будде аналогию образа бога монотеистических религий не вполне удовлетворительны. В буддизме Ади-Будда считается не создателем вселенной, а символом духовного единства безначально существующего бытия; стремление осознать и описать образ Ади-Будды обнаруживается уже на ранних стадиях развития буддизма. Слово «Ади-Будда» встречается впервые в «Манджушринамасангити» (не позднее 7 века), но только в 10—11 веках, в связи с распространением доктрины калачакры («колёса времени»), концепция Ади-Будды получила широкое распространение в Индии. До сегодняшнего дня Ади-Будда почитается в Непале и в странах Центральной и Восточной Азии. В Тибете в качестве Ади-Будды выступали Самантабхадра (в школе ньингмапа) и Ваджрадхара (в поздних школах), в Китае и в Японии — Вайрочана (или Махавайрочана). Мифологический словарь. |
|