Сим, Хам, Иафет (Персонажи библейской мифологии)
Вы находитесь на сайте «Литературный клуб»
Спонсор ресурса: ООО «УЦММ»
/Уральский центр механообработки и металлоконструкций/

Народы Истоки Сюжеты Традиция
Творчество Технология Антология Ежедневник
Памятники мировой литературы

Сим, Хам, Иафет
(греческое; еврейское - Шем, Хам, Йефет)

- в ветхозаветных преданиях сыновья Ноя, которые спаслись со своими женами в ковчеге во время потопа и от которых затем "населилась вся земля" (Ветхий завет, Бытие 9, 19). Когда Ной опьянел и лежал обнаженный, Хам насмеялся над ним, Сим же и Иафет проявили сыновнюю почтительность, они не смотрели на отца и прикрыли его одеждой. За это Ной благословил Сима и Иафета, Ханаана же, сына Хама проклял и обрек на рабство (Ветхий завет, Бытие 9, 20-27). Талмудические предания объясняют позднее появление на свет Сима, Хама и Иафета (Ню было уже 500 лет - Ветхий завет, Бытие 5, 32) тем, что узнав о предстоящем потопе, Ной решил не иметь детей, и лишь получив заверение свыше о спасении своего потомства, женился ("Берешит рабба" 28, 4 и др.).
___ В ветхозаветном родословии "сынов Ноевых", именуемом в научной литературе "Таблицей народов" (Бытие 10), перечисляются потомки Сима, Хама и Иафета. Они сами, их сыновья и внуки представлены родоначальниками-эпонимами больших языковых и этнических групп народов, отдельных племен, земель, государств: народов Элама, Двуречья, Сирии, евреев и родственных им племен (семитские народы - от эпонима "Сим"); народов Африки, а также ханаанцев (хамитские народы - от эпонима "Хам"; народов расселившихся к северу от потомков Сима и впоследствии отождествлявшихся с индоевропейскими народами - "яфетидов".
___ Согласно агаде, Сим, Хам, Иафет получили имена, соответствовавшие будущим свойствам их потомков; "Шем" означает "имя" и "славу", так как сыны Сима призваны прославлять имя божье, "Хам" - "жаркий", так как сыны Хама населяют жаркие страны и обладают пылким характером, "Иафет" - "прекрасный", так как сыны Иафета (его потомками считали и древних греков) одарены способностью ко всем искусствам и владеют прекрасными языками.
___ Сим (в ветхозаветных текстах он - старший сын Ноя, в агаде - младший) выступает в сказаниях как пророк и священник - именно он приносит благодарственную жертву по окончании потопа вместо своего отца, раненного в ковчеге львом ("Сангедрин" 108б, "Берешит рабба" 30, 6). Сим же получает от великого ангела Рафаила "Книгу исцелений", по которой учились затем врачи всех народов. Сим отождествляется с Мельхиседеком. При царе Соломоне в храме приносились в жертву 70 тельцов в память Сима, Хама, Иафета, дабы между 70 народами, происходящими от них, царил мир (Ветхий завет, Числа 29; "Берешит рабба" 56, 16). Иафет отождествлялся впоследствии с титаном Иапетом, отцом Прометея (армянский писатель Мовсес Хоренаци).

Мифологический словарь.
Д.В.Щедровицкий



Rambler's Top100 Рейтинг ресурсов УралWeb

Здесь Вы можете перейти к сайтам:
Гражданское общество Город без наркотиков Тур-Экспресс
Страницы радиоведущей Ближе к классике Кинокаталог "Лузитания"

При подготовке материалов сайта используется информационно-аналитическая программа "Ойкос".
"Ойкос" - самый быстрый доступ к информации!
Сайт создан в системе uCoz